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    文史学堂

    新题乐府诗

    在艺术表现上,这群诗人也大多努力以平易浅切的语言、自然流畅的意脉来增加诗歌的可读性(这一特点恰好与韩、孟一派诗人相背反)。他们中包括张籍、王建、元稹、白居易、李绅等人。以前人们曾把这一新诗潮称为“新乐府运动”。

    酒文化传播中唐代文学的作用分析

    以酒文化在唐代文学中的传播研究为基础, 从酒的文化内涵出发, 结合文学创作心理学的理论, 通过对唐代文学中的酒文化的传播主体和受众、内容及其路径和传播效果的研究, 从崭新的视角全方位提升对酒文化在唐代文学中独特传播模式的认识和把握。

    学诗为众体——张籍

    张籍(约766—约830)字文昌,苏州(今属江苏)人,贞元十五年(799)进士,曾任水部郎中、国子司业。有《张司业集》。

    于丹:有一种生活态度叫“苏东坡”

    能使读者快乐,的确是苏东坡作品的一个特点。苏东坡最快乐就是写作之时。苏东坡的文字使当代人的感受,亦复如此。苏东坡已死,他的名字只是一个记忆。但是他留给我们的,是他那心灵的喜悦,是他那思想的快乐,这才是万古不朽的。

    英雄与孝女:花木兰形象的缘起和发展

    花木兰在中国是一个家喻户晓的艺术形象,她已经有一千多年的历史,经常出现在通俗文学与戏剧影视作品中。这位扮男装的传奇女子不断引发了人们的关注与解读。如今,花木兰的影响力已经不限于中国本土,已经传播到世界各地,但是当今的改编都是建立在以往作品的基础上的,而花木兰形象在现代以前也曾有着自己独特的发展过程。

    最易误解的文史常识之”五毒”原来是良药

    "五毒"到底是什么,却一直存在很大争议,堪称众说纷纭。有人认为是"吃、喝、嫖、赌、抽",有人认为是"坑、蒙、拐、骗、偷",有人认为是"蛇、蝎、蜈蚣、壁虎、蟾蜍"。而真正意义上的"五毒"却和这些没有任何关系。

    李白的时代理想

    诗人终其一生,都在以天真的赤子之心讴歌理想的人生,对一切美的事物都有敏锐的感受,把握现实而又不满足于现实,投入生活的急流而又超越苦难的忧患,在高扬亢奋的精神状态中去实现自身的价值。如果说,理想色彩是盛唐一代诗风的主要特征,那么,李白是以更富于展望的理想歌唱走在了时代的前沿。

    元稹、白居易与新题乐府诗

    大致与韩愈、孟郊等人同时,有一批诗人在另一个不同的方向上也掀起了一股新诗潮。其显著特点,是以乐府—— 特别是新题乐府的形式,来反映社会问题,针砭政治弊端,以期达到实际的社会效果。

    孟郊、韩愈及其周围的诗人

    人们常以“奇崛险怪“来评价韩愈及其周围诗人的诗风。其实,这些诗人风格并不完全一致,之所以可以这样笼统地评价,是因为他们都在艺术上创新求异,采用了过去不常用的内容、句式、意象入诗的缘故。

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    连接号的使用方法与技巧

    连接号有四种形式,分别是占一个字位置的短横(—)、占两个字位置的长横(——)、占半个字位置的(-)和波纹连接号(~)。它的主要作用,是把同一类型的两个或两个以上的专有名词连接起来构成一个复合词,一个整体。这个复合词仍然表示一个名词。

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    "知人论世"是鉴赏文学作品的一个重要的方法。"知人论世"说是由孟子提出来的。孟子曾对弟子万章说:"颂其诗, 读其书, 不知其人, 可乎?是以论其世也。是尚有也。"尽管孟子的本义是要"尚友", 但在客观上还是道出了理解鉴赏文学作品的一种方法。

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    汉乐府民歌内容丰富,反映了当时广阔的社会生活,艺术上刚健清新,其五言、七言和杂言的诗歌形式,是文人五七言诗歌的先声,是中国诗歌史上宝贵的财富。

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    联想与想象是一对孪生姐妹,她们是创造之母。愿同学们在读书和作文的实践中,努力培养和锻炼自己的联想与想象能力,写出有新意的好作品来。
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